والتنوين على الإخبار بالاسمية بتقدير : ذو عمل ، أو ( 1 ) مبالغة في ذمه . ص : تسألن فتح النّون ( د ) م ( ل ) ى الخلف * واشدد ( ك ) ما ( حرم ) و ( عمّ ) الكهف ش : أي : فتح ( 2 ) [ نون ] ( 3 ) فلا تسألنّ ما ليس هنا [ 46 ] ذو دال ( دم ) ابن كثير ، واختلف فيها عن ذي لام ( لي ) هشام . فروى الداجونى عن أصحابه عن هشام كذلك إلا أن هبة الله المفسر انفرد ( 4 ) عن الداجونى بكسر ( 5 ) النون كالحلوانى ( 6 ) [ عن ] ( 7 ) أصحابه عن هشام ، والباقون بالكسر . وشدد النون ( 8 ) هنا ذو كاف ( كما ) ( 9 ) ابن عامر ، و ( حرم ) المدنيان ، وابن كثير ، وشدد أيضا مدلول ( عم ) المدنيان وابن عامر فلا تسألني عن شئ بالكهف [ الآية : 70 ] ، والباقون بإسكان اللام ، وتخفيف النون فيهما . فصار المدنيان ( 10 ) ، وابن ذكوان ، وهشام في أحد وجهيه هنا - بفتح اللام ، وتشديد النون وكسرها ، وحذف الياء ( 11 ) ؛ إلا ورشا وأبا جعفر ؛ فأثبتاها وصلا ( 12 ) ، وكذا ابن كثير [ وهشام ] ( 13 ) وفي ثانيهما إلا أنهما فتحا النون . وأبو عمرو ، ويعقوب بإسكان اللام وتخفيف النون وكسرها ( 14 ) ، وياء في الوصل عند أبي عمرو ، وفي الحالين عند يعقوب ، والكوفيون كوقف أبى عمرو . وفي الكهف المدنيان وابن عامر بفتح اللام وتشديد النون وكسرها ، والياء ، والباقون بالإسكان والتخفيف والياء . تنبيه :

--> ( ( 1 ) في م : وأو . ) ( ( 2 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 257 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 22 ) ، البحر المحيط ( 5 / 229 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 335 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 289 ) . ) ( ( 3 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 4 ) في ص : انفرد به . ) ( ( 5 ) في ص : بفتح . ) ( ( 6 ) في د : عن الحلواني . ) ( ( 7 ) سقط في ص ، وفي م : عن أصحابه . ) ( ( 8 ) في د : نون . ) ( ( 9 ) في م ، ص : كم . ) ( ( 10 ) في ص : للمدنيين . ) ( ( 11 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 257 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 22 ) ، البحر المحيط ( 5 / 229 ) ، تفسير الطبري ( 12 / 33 ) ، الحجة لأبى زرعة ( 343 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 335 ) ، تفسير الرازي ( 18 / 4 ) . ) ( ( 12 ) ينظر : البحر المحيط ( 5 / 229 ) ، الحجة لأبى زرعة ( 343 ) ، الغيث للصفاقسى ( 249 ) ، الكشاف للزمخشري ( 2 / 273 ) ، المعاني للفراء ( 2 / 18 ) ، تفسير الرازي ( 18 / 4 ) . ) ( ( 13 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 14 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 257 ) ، البحر المحيط ( 5 / 230 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 292 ) ، إتحاف الفضلاء ( 257 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 22 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 292 ) . )